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第一百九十九章外道化身(1 / 1)

守望禅师叹了口气,低声道:“经历本地化演变,丹道众神仙的队伍更加丰富,与人们生活息息相关。比如在佛门中,主张不要子孙后代,而在中原佛门却专设了\出牛群。和尚看见大母牛走过,即刻取下袖蒂帽,哭泣着跪下,说:“这就是我母亲了!”黄母牛闻到咸味,便用舌头舔和尚的头脸,样子凄凄惨惨。和尚更加泪如雨下,又自己剥下了衣服,母牛遍舔其身,不忍离开。富户看见了,觉得真是亲母认子一般,故而也没有什么好说的,只是问道:“既然是你的前生母亲,现在怎样才能超度?”和尚答道;“我如果是有银子,自当用半价卖去了自己养起来,无奈贫僧现在一无所有。希望您老暂且送与贫僧,我自牵到山庵里,每天里采草煮粥来喂它,等到它罪谴冤孽已完,贫僧自当收埋,念经卷来超度它,这样来世就能转身为人了,不至于再做牛做马。”富户听他言词恳切,便说:“既是如此,就送给你了,你自牵去。”和尚便叩头拜谢,牵了牛走了三日路,在山庵里寄养起来。

冬天来临,天气寒凉。和尚请一个屠夫前来宰杀了黄母牛,一半卖给了屠夫,得了一两五钱银子;另一半自己留着,做成了牛肉干,又把牛肉干分别藏在衣服中的各个地方。和尚穿着藏有牛肉干的衣服,径直来到富户家,说:“你不认识我吗?”富户说:“不认识。”又问:“你不觉得我很眼熟吗?”富户回答:“一点都想不起来了,眼生得很。”和尚便说:“昔日佛印和尚曾点拨过苏东坡,远公和尚曾唤醒过白乐天,佛印和远公不就是苏白二人的老朋友吗?你我上辈子在一起修炼,你因为尘心未断,中途停了前来人间享福。我现在专为超度你而来,你应该放弃人间过眼富贵,与我一起修持。”富户说:“你怎么认得我前世?”和尚说:“我的功德和修持高过你一倍,如今我修炼得辟谷,不食五谷杂粮已有三年了。”富户问:“你能不食五谷杂粮,那你先在我家辟谷一个月,让我见识见识如何?”和尚说:“我三年都过去了,根本不在乎这区区一个月,我只是要每天一罐清水即可。”于是富户扫干净一间空房子,供和尚打坐、歇息。和尚每天吃一些他衣服内的牛肉干,喝一点水,七天后仍然神采飞扬谈笑自如,没有一丝一毫的饥饿状。富户佩服得五体投地,便听从了和尚的建议,将五百两家财舍给了某山主持和尚,跟着和尚一起修炼了。后来,和尚与那个主持和尚每人分得二百五十两银子,从此云流四海,真正当成了一个“豪富”和尚。……这只是酒肉和尚敛财而已,从我们佛门的角度看,附佛外道危害更大。它们假佛门招牌宣扬邪法,坏佛威望,与佛争民,对佛门起着巨大的破坏作用,乃毁佛邪魔。

源远流长的附佛外道,并未因王朝进步到电子信息时代而绝传。因钢铁年代,白莲教那种假新佛出世旗号造反作乱者已不多见,但二十年前,披着僧尼外衣骗钱敛财者尽管时有所闻,然多属个人活动,影响、为害尚不大。但如今,影响巨大、其邪恶有过于历史上的附佛外道者,在海外也不乏其类,不但非法收徒,其著述、电子宣传品通过非法渠道流传于佛门界内外。那些人,皆非僧非俗,亦僧亦俗。或附密宗,或附禅宗,或担任主持方丈,或自任金刚上师传法收徒,或行踪诡秘,喜谈神异,自言常见诸佛祖师,其元神能于几分钟内绕地球7圈,能超度亡魂乃至给亡魂缝补伤口云云。靠着自我吹嘘、“敢为大言”的方士伎俩,徒众号称数十万。乃至只靠符水香灰,便可开悟。或在闹市建有传法中心数十处,自称多年苦修,得释迦佛授记,阿弥陀佛付嘱,弥勒菩萨加冕,成“红冠圣冕金刚上师”,“明心见性”,“得大解脱”,证齐于佛,因称新佛出世。但作为颇多相近:有的虽有家室,却剃光头,着海青,披大红祖衣,有的戴五佛冠,摇铃持杵,俨然大和尚派头。明眼人一看他们这副扭捏作态的怪模样,便会明白他们绝非正路人。

此辈虽张佛门旗号,而口谈清虚,心存利养,所谈所传,并非纯正佛法,实属外道伪货。但他们皆善于抓住现代人好贪便宜、众趋追星的弱点,大打广告诱人入毂。譬如鼓吹修其密法,能发横财,得神通,即身成就。或者声称修其法门能“即刻开悟,一时代解脱”。无数人痴心妄想、倾家荡产反倒是上师、仁波切们通过作传法生意而致鉅富。乃至法会程序非常相似,都是先献花献果,由其一二徒弟上台,介绍吹捧其师,声泪俱下地讲述依师修持后的受益。末后少不了供养上师,敬献红包。如同阿凡提一样夸口:“如果有人送我十美元,以我的神力,能保证他得到一百元;若送我一百元,保证他得到一万元”,如此便宜,谁不想占?这些人的作为,除了尚未图谋造反、打广告的技术颇现代化之外,各方面都与历史上附佛外道的教祖如出一辙,幸有朝廷禁止,才使更多的人免受邪魔之害。”

守望禅师口沫横飞:“我早就倡议,对附佛外道,佛门界不能忽视不理,应向民众和朝廷有关部门揭露附佛外道假佛门旗号贩卖邪法的行径,批驳其邪说,揭示其祸害,以佛门团体的名义对其毁谤、伪托佛门的做法和助长附佛外道宣扬邪法的有关部门提出严正抗议,乃至通过法律程序维护佛门权益。对佛门内部的附佛外道,应予驱摈揭露。对误信附佛外道的人,应以友善的态度予以劝导,帮助他们弃暗投明,只有芟除附佛外道的毒草藤蔓,佛法的菩提树才能茁壮生长,福荫众生。只有广大民众具有了佛法的正见,提高了信仰层次,附佛外道的毒草藤蔓才会失去其孳生的土壤……。”

“你已经死了,就别想那么多罗?\小马冲他笑笑:\强烈地呼唤我,我马上被唤到了地下法坛,我看见自己的身体躺在一个法坛上,多了个心眼,先站在旁边观察,没有立即回位,坛主连下几张血符,有三股很强的\佛门讲究一念不生全体现,六根才动被云遮”,当本心自性“止水无波”时便会生起光明境,并自然安住于明觉之中,明觉不是停止觉受的“无记”状态,而是一种空无的体验。佛门修持并不能改变它什么,仅是断除本心自性的执着而已。明觉的心不是实体,它无染无垢,因之二祖慧可“觅心了不可得”!即入“三摩地”定,灵光乍现。这种基于人间界天人合一的灵明性体,和卸岭门那些六天故气的余孽,特别是降临体是天生的敌人,互相克制哪!”

“是!\小马和于祖佳站在那里发呆。”怎么回事?\,慢慢朝一个方向倒下去,体内的咒力开始朝降临体转移。

降临体吸取咒力后,身体开始膨胀,越来越鼓起来……如同一个被吹的气球。

降临体身体越来越圆越鼓,扩大了不知多少倍,远看真象个气球一样在膨胀,只剩四肢……两手掌、两脚在外了,玄武坛主也不知道施术会出现如此景象。

不过降临体变成的大气球正在头上浮着,一声闷响传来,降临体的身体不再膨胀,反而开始萎缩……玄武坛主也在瞬间明白了怎么回事。

他马上明白过来:等降临体的身体完全变成一个球以后,祂就会内陷自成一个奇点,

聚集的咒力突然失去方向,乱转起来,卷起一阵阵怪风!玄武坛主在风中,缓缓站起来,挪动自己到刚才阵眼所在的法坛,盘腿坐下,闭眼、念咒……“有人想过来阻止我,但整个法界为旋转的阴风所控……他们进不去!而且,岳诗音在我手里……”

这点,玄武坛主倒是想到了。幸好当时他防了一手,有人质果然有用。

于祖佳的线人醒了,但是整个神志不清。

除了一不留神就露出一脸的恐惧外,什么都不知道。

心理医生说:这是遇到巨大的恐惧造成的错乱。

有可能好转,也有可能更坏。

石苓人坐在办公桌前。

前天,他向局长打了\

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