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第七十章破风(1 / 1)

我叫石苓人,是个能沟通阴阳的人。简而言之,是个阴阳先生。

石苓人曾如此宣言。

根据一般常理来思考,想也知道这是不可能的事。

不过当时石苓人的眼神,简直就像展现奇迹前的魔术师般洋溢自信。让人觉得他肯定有什么非比寻常之处才对。同时那如梦似幻的神情虽不至于让我觉得恐怖,但隐隐还是有些害怕。

我,总是追在他的身后。虽然我目前还是没有完成原本的目的,请他来筒子楼确认穆彤彤的生死,而只是揭发了一群草菅人命的权贵子弟。

我终于追上石苓人和游以默。

说得更准确一点,应该说他们在楼梯拐弯处那里等我比较正确。于祖佳也气喘吁吁地赶过来了。

\其实少女心得有够严重。

于祖佳也好不容易抵达拐角。不过是区区几十米的距离,对于于祖佳而言感觉却相当遥远的样子……他真的需要运动了。我看到他热汗岑岑的脸庞。——惨不忍睹。

脸色如同死人般铁青,而且眼睛充血。

\信世上有游魂、超能力或是外星人,却相信转世投胎的存在。或者是因为自古以来,世界各地古文化中皆有转世投胎的思想。关于这方面的思想,特别是描写死者复活的过程,人们称之为‘亡灵之书’的古埃及文字记录也存在于世界各地。即使古人相信长生不老之说,但这也是少有的奇迹。毕竟托释迦牟尼的福,亚洲国家的多数民众都信奉佛教,民间自古以来便不乏投胎转世的故事。佛教各流派的基本思想都相信人将背负生老病死的痛苦,不断通过轮回才得以解脱。只不过是最近雪山京巴颇出名罢了。

轮回转世的思想渗透在他们心中,他们相信人过世之后,在第四十九天将重获另一个生命。这算是比较极端的例子。在他们蛊惑下,即使是倡导科学万能的大洋彼岸,也开始承认转世现象的存在。观察世界上知名的几个转世投胎案例可以发现几个共通点。首先,当事人多半死于非命,例如车祸、天灾或凶杀。

随着转生体逐渐长大,父母渐渐发现她们分别拥有前世的记忆。她们各自记得过世前身们的生活方式以及心爱之物,也认得第一次造访的城市、公园或学校,甚至人身上的胎记分别与前世的胎记一模一样。这个案例就符合转世投胎现象的主要模式。因为好莱坞的文化侵略,这种现象已经逐渐被世人承认了。”

石苓人突然笑出声来:“当昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆,普通人不相信庸庸碌碌人生迎来光辉结局,所以渴望要转世投胎重来一次。为什么辛辛苦苦已度过一生,今夜重又走进风雨?是因为我下次绝不会重蹈覆辙,下次一定没问题。我还有下一次来生,这一次算是失败啰,所以还得再来一次。万一下次又重蹈覆辙呢?不,下次不会有问题的。来吧,赶快转世投胎,展开新的人生吧!快去迎接下一次人生,展开下一次的美好人生!这就是重生流的套路。

而一些成功人士似乎很能接受自己的天赋是因为他是“名人转世”这个说法。而自诩看成败人生豪迈的他们,终于也不再为“是否会被长江后浪推前浪”的问题而烦恼。这是废柴流和随身流的套路。至于香火神道和气运流,最有名就是佛门宣扬的六道轮回,洗脑说天地之间还有真爱。对于善良的人而言,死亡是另一种开始,就像一种物种的进化,从人间道到天人道,会有新的重生。而对于恶贯满盈的人而言,死亡是受惩罚的开始,正义的审判,无尽的刑罚,永久的赎罪,有前面的几百年甚至上千年等着你呢,那些无尽的煎熬你跑不开也躲不掉,除非你真心悔过,否则就算转世也说不定沦为牲畜,让你处在你曾经对别人举起的屠刀的惊恐之下永无宁日,会让你觉得灰飞湮灭是多麽幸福的一件事。

这种说法,甚至被用于江湖中人诈骗同伙钱财。一般情况下,多是帮会上层人物利用各种借口骗取手下喽罗们的钱财。譬如民国初年活跃于山东的八卦教,其分支圣贤道却设佛堂数十处,发展道徒5000余人,每年都伸手向道徒索要钱财,说什么“今世种福,来世洪福;今世拿种钱给总爷上了供,来世父母兄弟妻子儿女富贵双全;拿上户钱在总爷那里开了户,来世骡马成群,楼房千间”,若是“一节不到表不齐,转世短少富贵吉”等等!

现在鼓吹‘我不能随波浮沉,为了我挚爱的亲人,再苦再难也要坚强’的励志说法没有错,但轻飘飘的一句‘只不过是从头再来’,全然不知这是拿来主义的笑话。真可谓是太阳底下没有新鲜事!”

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